روزگار وصل آیت الله
ده سال پس از آنکه آیت الله سید محمود هاشمی به قوه قضائیه رفت، به هاشمی شاهرودی شهرت یافت و منادی اصلاحات قضایی شد می گذرد. اکنون پس از اتمام دومین دوره ریاست وی بر قوه قضائیه، باز هم به شورای نگهبان و نیز حوزه علمیه قم بازگشته و درس و بحث قبلی خود را در مرکز فقهی شیعه از سر گرفته است. اکنون آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی را بر خلاف آن سال ها، همه طلبه ها می شناسند.
شاگرد ممتاز مکتب نجف
سید محمود هاشمی شاهرودی در مرداد سال ۱۳۲۷ هجری شمسی در شهر نجف و در خانه یکی از علمای بزرگ حوزه این شهر چشم به جهان گشود. پدرش مرحوم آیتالله سید علی حسینی شاهرودی، از استادان و بزرگان حوزه علمیه نجف بود و با بیت چند تن از بزرگان این حوزه هزار ساله نیز پیوند خویشاوندی داشت. پدر آیه الله هاشمى شاهرودی از نخبگان حوزه علمیه نجف و اولین کسى بود که تقریرات بحثهاى فقهى – اصولى آیه الله العظمی خویى را به رشته تحریر در آورد. مادرش نیز دختر مرحوم آیت الله حاج سید على مددى موسوى قائینى از علمای بزرگ خراسان بود که سال هاى متمادى در شهر مقدس مشهد، به تدریس وتربیت طلاب حوزه علمیه واقامه جماعت درحرم مطهر رضوى ثامن الائمه(ع) مى پرداخت.
سید محمود تحصیلات ابتدایی را در مدرسه علویه نجف – مخصوص ایرانیان مقیم عراق- به پایان رسانید و سپس طلبه شد و پس از طی مراحل مقدمات و سطح، به حلقه درس آیتالله شهید سید محمد باقر صدر وارد شد و یکی از شاگردان ممتاز این استاد نوگرا و خوشفکر حوزه نجف شد. او البته در درس دیگر مراجع آن روز نجف از جمله امام خمینی و آیت الله العظمی خویی نیز شرکت کرد.
آیت الله مصطفی محقق داماد در نامه ای که در واپسین روزهای ریاست شاهرودی نوشت به جایگاه ویژه وی نزد شهید صدر اشارتی داشت:
« نیمه اردیبهشت ۱۳۵۸ برای زیارت عتبات عالیات به نجف اشرف مشرف شدم. در بدو ورود، مرحوم شهید آیت الله سید محمد باقرصدر – طاب ثراه – نگارنده را سرافراز فرمودند و به همراه یکی از دوستان مشترکمان به محل اقامت اینجانب تشریف فرما شدند و زیارت ایشان نصیبم شد. چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی که هرگز از خاطرم نمیرود. ایشان از مباحثات با ابن عمّشان امام موسی صدر و یادداشتهای درس مرحوم والد ما آموزگار جاودان فقاهت مکتب قم «آیت الله سید محمد محقق داماد» و نظریات جدید مطروحه در این مکتب سخن گفتند. از استاد مرتضی مطهری که شهادتشان تازه رخداده بود و نظراتشان گفتگو به میان آمد. آنگاه ایشان خطاب به اینجانب فرمودند: “این روزها آقای سید محمودهاشمی که گویی فرزند من است برای حفظ جانش عراق را به قصد قم ترک کرده است و نوید دادند که ایشان میتواند صدیق همفکر گرانبهایی برای شما باشند.” من که نادیده خریدار شده بودم نخستین بار که جنابعالی را در قم زیارت کردم، درست همان یافتم که فرموده بودند.»
طلبه سیاسی
همانگونه که شهید صدر به محقق داماد گفته بوده، هاشمی شاهرودی جوان به دلیل فعالیت سیاسی و مبارزه علیه رژیم بعثی عراق تحت تعقیب این دولت قرار گرفت و به ایران گریخت. اما رژیم بعثی توانست چند تن از برادران او را بازداشت و اعدام کند. شهادت برادران آیت الله پس از سقوط صدام و انتشار اسناد حکومت وی قطعی شد.
هاشمی شاهرودی همچون دیگر شاگردان شهید صدر در حزب «الدعوة الاسلامیة» عضو شد. حزبی که بسیاری از نخبگان شیعه آن روز عراق را در خود جای داده بود. فعالیت این حزب به یکی از جرایم غیر قابل بخشایش حکومت بعثی بدل شد و فعالان آن زندانی و حتی اعدام می شدند. هاشمی شاهرودی ۵ سال پیش از پیروزی انقلاب اسلامی ایران مدتی را در زندان بعثی ها گذراند.

اما وجود برخی اختلافات میان این اعضای این حزب با طلاب انقلابی حامی امام خمینی در نجف، سال ها بعد برای هاشمی شاهرودی دردسرساز شد. زمانی که وی در تابستان ۱۳۷۸ به ریاست قوه قضائیه ایران برگزیده شد، علی اکبر محتشمی پور از روحانیون نزدیک به امام خمینی در دوران اقامت ایشان در نجف با اشاره به عضویت هاشمی شاهرودی در حزب الدعوه و مخالفت های این حزب با اطرافیان امام در عراق با قاضی القضات شدن وی به شدت مخالفت کرد.
اما حامیان هاشمی شاهرودی با اشاره به حمایت های امام خمینی از شهید صدر و نیز روابط صمیمانه شاهرودی با امام، این انتخاب را ستودند. هاشمی شاهرودی که پس از حضور در ایران به همراه شهید آیت الله سید محمد باقر حکیم حزب جدیدی را به موازات حزب الدعوه تأسیس کرد که به «مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق» مشهور شد. یکی از اهداف اصلی این تشکل جدید که به نوعی رقیب حزب الدعوه شمرده شده و می شود، ائتلاف نیروهای شیعه مخالف صدام برای سرنگون کردن وی بود. هاشمی شاهرودی نخستین رییس این تشکل شد و شهید حکیم نیز سخنگوی آن بود. مدتی بعد که شاهرودی تصمیم گرفت بر تدریس در حوزه علمیه قم تمرکز کند، حکیم به ریاست آن برگزیده شد و هاشمی شاهرودی برای همیشه از فعالیت حزبی کناره گرفت.
استاد برجسته حوزه قم
نقل است که در یکی از دیدارهای اعضای مجلس اعلای عراق با امام خمینی، ایشان با توجه به شناخت خود از هاشمی شاهرودی میخواهد که تدریس در حوزه علمیه قم را بر هر کاری ترجیح دهد. بدین ترتیب وی در کنار آیت الله سید کاظم حائری به عنوان دو شاگرد اصلی شهید صدر، فعالیت علمی خود را در حوزه قم استمرار و گسترش بخشیده و نظریات استاد شهید خود را به طلاب حوزه قم منتقل کرده اند. شاهرودی پیش از انتصاب به ریاست قوه قضائیه، درس خارج خود را به زبان عربی نیز برگزار می کرد که مورد اقبال طلاب ممتاز حوزه قرار داشت.
آیت الله سید محمود هاشمی در سال های حضور در ایران با آیت الله خامنه ای دوستی صمیمانه ای پیدا کرد و این دوستی و رفاقت علمی و عاطفی به عضویت وی در جمع فقهای شورای نگهبان و سپس به ریاست دستگاه قضایی منجر شد. همچنین فعالیت ها و طرح های علمی شاهرودی با توجه ویژه رهبری مواجه شده و این عنایت تاکنون نیز استمرار داشته است.
مهمترین مسؤولیت وی طى سال هاى اخیر، تأسیس مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بیت است که به فرمان آیه اللّه خامنه اى تأسیس و ریاست این مؤسسه به آیت الله هاشمی شاهرودی واگذار شد.این موسسه توانسته ده ها اثر ارزشمند فقهى – کلامى را در راستاى اهداف وظایف خویش وبه منظور خدمت به فقه اهل بیت(ع) تدوین و منتشر نماید.
در کنار تدوین کتاب، انتشار دو فصلنامه (فقه اهل بیت(ع)) فارسى و عربى و فصلنامه (المنهاج) که در شعبه لبنان موسسه تدوین ومنتشر مى شود، کار دیگر فرهنگى است که در این موسسه و با نظارت ایشان صورت مى گیرد. حوزه کارى این فصلنامه ها بررسى وتبیین جدیدترین دیدگاههاى فقهى وبیان مسائل مستحدثه مى باشدکه در این راستا موفقیتهاى چشم گیرى صورت گرفته است.
آیتالله هاشمی شاهرودی همچنین ریاست دو کنگرة مهم فقهی نقش زمان و مکان در اندیشه امام خمینی و نیز نخستین کنگره دایرة المعارف فقه اسلامی را بر عهده داشته است. از آیتالله هاشمی شاهرودی مقالاتی چون دیات ششگانه، علم شخص قاضی، محارب مفسد فی الارض، پیش بها یا بیعانه منتشر شده است. برخی کتاب های او نیز از این قرارند:
۱ ـ بحوث فی علم الاصول (تقریرات درسهای اصول شهید صدر در ۷ جلد)؛ ۲ ـ کتاب الخمس (۲ جلد)؛ ۳ ـ مقالات فقهیه؛ ۴ ـ قاعده فراغ و تجاوز؛ ۵ ـ حکومت اسلامی؛ ۶ ـ جهان بینی اسلامی؛ ۷ ـ تفسیر موضوعی بخشی از نهجالبلاغه؛ ۸ ـ تفسیر آیه «مودت ذی القربی»؛ ۹ ـ بحوث فی الفقه؛ ۱۰ ـ محاضرات فی الثورة الحسینیة؛ ۱۱ ـ الصوم، تربیة و هدایة؛ ۱۲ ـ کتاب الاجارة (۲ جلد)؛ ۱۳ ـ قرائات فقهیة معاصرة (۲ جلد).
آیت الله هاشمی شاهرودی تابستان ۱۳۷۸ به ریاست دستگاه قضایی جمهوری اسلامی برگزیده شد و طرح های اصلاحی مختلفی را در قوه قضائیه آغاز کرد. حضور ده ساله وی در این قوه به قطع ارتباط او با طلبه های قم منجر شد و اکنون که پس از ده سال، بار دیگر به حوزه قم بازگشته است، طلبه ها که بیش از پیش آوازه علمی این شاگرد مکتب نجف را شنیده اند پای درس او در شبستان امام خمینی حرم حضرت معصومه (س) می نشینند و از آرای نوگرایانه شهید صدر آگاه تر می شوند.
اکنون آیت الله هاشمی شاهرودی به اصل خویش بازگشته و روزگار وصل خویش را بازجسته است. هرچند یکی دو سالی وقت می خواهد تا جایگاه وی در میان مدرسین سطوح عالی حوزه تثبیت شود. اما با توجه به کسالت و کهولت سن آیت الله سید کاظم حائری، اکنون آیت الله هاشمی شاهرودی بهترین منبعی است که می تواند تبیین کننده باورهای متفاوت اصولی و فقهی آیت الله محمد باقر صدر باشد.
در همین باره:
آیت الله ها در قم چه سوار می شوند؟
آخرین تلاش ها در آخرین روزها
Tags: آیت الله سید ابوالقاسم خویی, آیت الله سید علی خامنه ای, آیت الله سید محمد باقر حکیم, آیت الله سید محمد باقر صدر, آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی, آیت الله سید کاظم حائری, حزب بعث عراق, حوزه علمیه نجف, صدام حسین, عراق, قوه قضائیه, مراجع تقلید


مهر ۲۶م, ۱۳۸۸ at ۵:۱۱ ب.ظ
در دیدار با یکی از یاران حضرت امام در دوران نجف بودن ایشون، اون بزرگوار می فرمود: آسید محمد حتی از کوچه منزل امام هم رد نمی شد تا به او لقب من الخمینیون ندن.
در ضمن به عضویت ایشون در حزب الدعوة هم اشاره داشت و چه کسی است که نداند دشمنی اعضای این حزب با امام خمینی رو
خوب بود این مسائل رو هم از سید استاد بزرگوارتون که برای انقلاب یک سرفه هم نکرده، می نوشتید.
البته ما ارادت داریم علی خان
[پاسخ]
علی اشرف فتحی پاسخ در تاريخ مهر ۲۶م, ۱۳۸۸ ۵:۳۵ ب.ظ:
حبیب جان! آقای شاهرودی استاد بنده نیست. فقط سه جلسه سر درسش رفتم و نپسندیدم. ضمناً فکر نمی کنم زاویه فکری آقای شاهرودی با امام اونجوری باشه که گفتین
[پاسخ]
آسو پاسخ در تاريخ مهر ۲۶م, ۱۳۸۸ ۶:۲۱ ب.ظ:
یه چیزی میخوام در مورد آیت الله شاهرودی بگم ولی اگه بگم آش همون آش و کاسه همون کاسه میشه و …پس نمیگم
[پاسخ]
مهر ۲۶م, ۱۳۸۸ at ۷:۳۷ ب.ظ
سلام . چه جالب . منظور از این نوشته چی بود ؟ تبلیغ !!؟؟………نکنه داری باج میدی که اگه کارت گیر افتاد سید بتونه برات کاری بکنه ……….دست بردار جانم . حوزه علمیه قم اساتید خبره و متبحری رو داره که این و استادش دربابرشون صفرند !؟ عزیز دلم حالا سید محمود شما بدلایل !!؟؟؟ مختلف شده بت تو و امثال تو که در حوزه هنوز باید تاتی تاتی کنید .
[پاسخ]
علی اشرف فتحی پاسخ در تاريخ مهر ۲۶م, ۱۳۸۸ ۷:۴۱ ب.ظ:
اگه می خواستم باج بدم که دیگه به پست قبلیم که نقد عملکرد ضعیف ایشون بود لینک نمی دادم! ولی بهتره هم خوبی ها رو دید هم ضعف ها رو
[پاسخ]
مهر ۲۷م, ۱۳۸۸ at ۵:۳۱ ق.ظ
lفرض کنیم ایشان اصلاً در علم و دانش و فقه خودِ خودِ امام جعفر صادق است (فرض محال که محال نیست). حالا سوال من این است که این علم و دانش وقتی بر مسند قضا نشست چه دردی از اسلام و مسلمین دوا کرد؟ در آن همه پرونده هایی که در زمان زعامت ایشان موجبات ننگ و آبروریزی فراهم آورد و نمایندگان ایشان هم نشستند و حرف های متهمان راشنیدند، واکنش ایشان چه بود؟ ممکن است بگویید ایشان از سلف خود بهتر بود ولی عالم سیاست را بگذاریم برگردیم سر کلاس. سوال من این است که آنان که می روند سرکلاس حرف های ایشان را درباب این موضوعات می شنوند چگونه تحمل می کنند آدمی بیاید ودرس چیزهایی را بدهد که خودش دهشاهی به آن پابند نبوده است؟ همین حرف در مورد کلاس درس خارج قاضی اقضات قبلی صادق است که بارها و بارها در نماز جمعه دروغ آشکار و علن گفت. آگر اقای دکتر مرتضوی در دانشگاه آزاد قضا درس می دهد خب شاگردانش چاره ای جز سر کلاس وی رفتن ندارند ولی در حوزه که ظاهرا کلاس ها اجباری نیست بینۀ شرعی طلبه ها برای حضور در کلاس این اشخاص چیست؟ اگر آرای آقای صدر در عرصۀ عمل این بود که در این هشت سال دیدیم، بهتر نیست این آرا به فراموشی سپرده شوند؟ این سوال ممکن است جزیی از سوال بزرگتر رابطۀ علم و عمل در حوزه باشد و یا جکومتی شدن حوزه. هردو موضوع جای بحث عمیق دارد و ظاهراً به خطوط قرمز می رسد
[پاسخ]
مهر ۲۷م, ۱۳۸۸ at ۸:۳۸ ق.ظ
این نوشته و نوشته “مساله حاج آقا” جالبی بود ،
از اون دست نوشته هایی که من در سایت شما دنبالش همیشه بودم و دلیل اصلی مراجعه من به سایت شما همین است.
چرا که سعی کردید بدون قضاوت و داوری در مورد یکی از اساتید حوزه گزارشی خبری ارائه بدهید.
متاسفانه برخی از دوستان ، علاقه وافری دارند که هر مسئله ای رو سیاسی کنند.
اگر شما به همین صورت ، تخصصی به نوشتن در مورد حوزه از نگاه خوتان بدون داخل شدن در دعواهای سیاسی ، که در شان یک طلبه هم نیست ، ادامه بدهید ، سایت شما خیلی جذابتر خواهد بود .
با تشکر
به
[پاسخ]
آسو پاسخ در تاريخ مهر ۲۸م, ۱۳۸۸ ۹:۳۰ ب.ظ:
اگر شما به همین صورت ، تخصصی به نوشتن در مورد حوزه از نگاه خوتان بدون داخل شدن در دعواهای سیاسی ، که در شان یک طلبه هم نیست ، ادامه بدهید ، سایت شما خیلی جذابتر خواهد بود
پس شما معتقد به جدایی دین از سیاستی
از این توصیه ها به شاگردان مصباح هم میکنی یعنی جراتشو داری بکنی .رهدار و روانبخش عفت کلام علی آقا و سید رو ندارن یه چیزی بهت میگن ها
[پاسخ]
مهر ۲۷م, ۱۳۸۸ at ۹:۴۱ ق.ظ
من در مورد مسائل حوزه بسیار کم اطلاع تر از آن هستم که بخواهم نظر بدهم
اما یک نکته جالب نظرم رو جلب کرد
شما دو طلبه بزرگوار یا دلسوز زیاد دارید یا دشمن! چون به محض اینکه از یک شخص خوب می گویید اعتراض می شود که بهتر از اینها در حوزه هستند, چرا از آنها نمی نویسید(در پست جناب ابطحی در مورد آیت الله محقق شبیه چنین کامنتی دیده می شود). و اگر همان شخص یا دیگری را نقد کنید باز اعتراض می کنند که آقا این چه رسم شاگردی است……….
راستی داستان چیست؟!
[پاسخ]
مهر ۲۷م, ۱۳۸۸ at ۸:۱۸ ب.ظ
جناب فتحی
من از خوانندگان همیشگی وبلاگ شما هستم. دلیل عمده آن این است که نسبتاً واقعبینانه مینویسید. بهعبارت بهتر آنچیزی که هست مینویسید و نه آنچیزی دوست دارید باشد. بنابراین با خواندن مطالب شما میتوان تاحدی از فضا و اتمسفر فکری و کاری روحانیت با نفوذی که در قم رفت و آمد میکنند آگاه شد. چند روز پیش هم خواندم که نوشته بودید بسیاری از تحلیلگران از تحلیل عملکرد روحانیت قم عاجزند.
اولاً خواهش داشتم اگر ممکن است خود شما تحلیلی واقع بینانه از عملکرد روحانیت قم ارائه نمائید،
ثانیاً جنابعالی در یادداشت خود بنوعی از فضائل آقای شاهرودی گفتهاید. ممکن است برای کسانیکه به دروس حوزوی علاقمندند صرف دانش ایشان جالب باشد . مفید. اما بههرحال برای خوانندهای که درس حوزوی نمیخواند عملکرد سیاسی و قضائی ایشان مهم است. او هرقدر هم که دانشمند باشد، چون درس دین و اخلاق و انسانیت میدهد، در بهترین حالت عالمی بیعمل است. در ده سال گذشته و بهویژه در این چند ماه در سیستم تحت مدیریت او اینهمه به مردم ظلم شد ولی دریغ از ذرهای واکنش مؤثر.
[پاسخ]
علی اشرف فتحی پاسخ در تاريخ مهر ۲۷م, ۱۳۸۸ ۱۰:۱۷ ب.ظ:
می پذیرم و در نوشته های قبلی ام از ضعف مدیریتی ایشان گفته ام
[پاسخ]
جواد پاسخ در تاريخ مهر ۲۸م, ۱۳۸۸ ۱:۴۱ ب.ظ:
چی رو میپذیری دیکتاتور کوچولو .
[پاسخ]
آسو پاسخ در تاريخ آبان ۲م, ۱۳۸۸ ۸:۵۵ ق.ظ:
آقا جواد یعنی تو خون خودت دیکتاتوری وجود نداره
پس از یه کشور دیگه اومدی چون ما ایرانی ها از اونجا که پشتوانه امپراطوری بزرگ داریم و نسبت به اطرافیان خودمون در منطقه سلبقه روشنتری در تمدن و به این علل حس بزرگی در خودمون میکنیم همه یه جوری با یه دوز کم یا زیاد دیکتاتوری داریم اصلا همه آدمها یه ذره دیکتاتوری دارن
این که بعضی میشن استالین یا … اینه که دیکتاتوری اونها حالا بنا به شرایطی توسط دیکتاتوری سایرین تعدیل نمیشه و اون بالا میره پس مطمئن باش حتی اگه خودتم بدون تعدیل دیگران رشد کنی دیکتاتور خطرناکی میشی منم همین طور (تعدیل هم چنگک جمعه که هنگامی که میخوای بری بالا میندازن طرفت به یه جات گیر میکنه بالا میری ولی اگه دست از پا خطا کنی میکشنت پایین این که یکی دیکتاتور میشه دلیلش اینه که بنا به دلایلی چنگکها طرفش پرت نشدن یا اگه شدن گیر نکردن که البته اگه طرف خیلی دیکتاتوری کنه جمع دست به دست هم میدن چنگک بزرگی به اسم انقلاب میسازن پرت میکنن طرفش و میکشن پایین و طرف چون خیلی بالا رفته سقوطش خیلی سنگین میشه
البته این همه گفتم منظورم این بود که دیکتاتوری در وجود همه هست همون جور که دموکراسی در وجود همه هست این که صاحبان سایت از این حسشون استفاده کنن طبیعی است تا زیاده روی نکرده باشن هم ایرادی نداره اگه زیاده روی هم کنن چنگک ما وصله خود تو هم دیکتاتوری داری این که میخوای هر چی بگی ثبت بشه خودش دیکتاتوریه البته خوب خارج از حد نیست چنگک ما به تو هم وصله همون طور که به منم وصله
مهر ۲۷م, ۱۳۸۸ at ۱۱:۵۳ ب.ظ
مشکل همینه دیگه! نام فاجعه مدیریتی و ظلم آشکار را میگذارید “ضعف مدیریتی!!!
[پاسخ]
مهر ۲۸م, ۱۳۸۸ at ۳:۵۲ ب.ظ
بعد از این ۱۰ سال که حتی کورا هم دستای خونی ایشون رو دیدند این حرفا یعنی چی؟ چرا از نامه استاد محقق داماد فقط اون بخشی رو که خودتون خواستید نقل کردید نه اونی که منظور ایشون بوده؟ مثل اینکه خود فریبی انقدر ها هم سخت نیست. حالا که شما انقدر به ایشون ارادت دارید ما هم براتون دعا می کنیم که ان شاءالله روز محشر شما با ایشون محشور بشید. آمین!
[پاسخ]
آسو پاسخ در تاريخ مهر ۲۸م, ۱۳۸۸ ۹:۳۴ ب.ظ:
خون کجا بود ایشون میدادن دار بزنن دار زدن هم که خون نداره چرا تهمت میزنی
[پاسخ]
مهر ۳۰م, ۱۳۸۸ at ۸:۴۴ ق.ظ
faghat be omid-e roozi ke tamami-e in ghaziol ghozaat-e jenayat pishe va be ghol-e khodeshaan (mofsedin-e vaghei-e fel arz), jazaaye aamaaleshan ra dar barabar-e mardom pas bedand.
che jenaayaati ke in ghozaat-e estebdaad be naam-e eslaam va enghelaab mortakeb nashodand, che ghavaanin-e sharmsaar va past va zaalemaanei ke (maanand-e sangsaar, ghate azaye badan, va vav va) be mardom tahmil nakardan. laanat-e khoda va khalghe khoda bar tak tak-e zaalemin be khosoos aanhaai ke be naam-e khoda ba khalghe khoda zolm kardand va mikonand.
[پاسخ]
مهر ۳۰م, ۱۳۸۸ at ۹:۰۶ ق.ظ
edaalat-e aayat mollaha:
۱۳۰ نوجوان در معرض اعدام! برای توقف موج اعدام نوجوانان جامعه بین المللی باید اقدام فوری کند، کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران
بهنود شجاعی، نوجوانی که بعد از ۴ بار که به پای چوبه دار برای اعدام آورده می شد و هربار فشارهای بین المللی و داخلی مانع اعدامش می شد در میان نا باوری بیش از ۲۰۰ نفر از مخالفین اعدام در زندان اوین اعدام شد
————————————–
“داود فردبچه میراردبیلی” که در تاریخ ۱۴ اردیبهشت ماه سال جاری بازداشت شده بود، از زندان اوین به شعبه ۲٨ دادگاه انقلاب منتقل و حکم اعدام به وی ابلاغ شد. این پنجمین حکم اعدام است که توسط دادگاههای انقلاب صادر شده است. چهار تن از فعالین سیاسی به نامهای آرش رحمان پور، ناصر عبدالحسینی، محمدرضا علیزمانی و حامد روحی نژاد در روزهای گذشته به مرگ محکوم شدهاند.
محکومین به اعدام با وجود اینکه پیش از انتخابات بازداشت شده بودند، در دادگاه رسیدگی به بازداشت شدگان پس از انتخابات محاکمه شدند. آنها از داشتن وکیل مدافع محروم بودند.
—————————————————
ey jalaad nangat baad
[پاسخ]
مهر ۳۰م, ۱۳۸۸ at ۱۱:۳۹ ق.ظ
اشرف جان
آدم تا مشکلی نداشته باشه و قلبش ( و لو لایه های زیرین قلبش ) به کسی و نوع برخورد اون کس با وقایع ، تمایل نداشته باشه ؛ دلیلی نداره که در میان متنهاش ( چه در اصل متن و چه در حاشیه ) نام یک ظالم و کسی که دستش به خون انسان های بی گناه آلوده است رو مطرح کنه .
اصلا هم مهم نیست که اون شخص در علم خاص ، علامه دهر باشه یا یه آدم بی سواد باشه .
آقای اشرف ، کسی که ادعای دفاع از حقوق انسان ها و انسانیت داری ؛ از جنایت کار ولو به اینکه علمش رو تایید کنی ، دفاع نکن .
ظاهرا تو یه طلبه هستی و به قیامت اعتقاد داری ؛ تا همینجا هم شما به ظاهر عالمان دینی ؛ دین و اعتقادی برای مردم نگذاشتید . لطفا به ته مانده دین در دل و قلب مردم رحم کنید .
لطفا این رو سانسور نکن ؛ سانسورچی
[پاسخ]
علی اشرف فتحی پاسخ در تاريخ مهر ۳۰م, ۱۳۸۸ ۱:۴۵ ب.ظ:
جواد جان! اسم من علی اشرفه نه اشرف
ضمناً منافاتی بین این دو تا که گفتی نمی بینم
با منطق جنابعالی چندان موافق نیستم
[پاسخ]
آسو پاسخ در تاريخ مهر ۳۰م, ۱۳۸۸ ۸:۵۲ ب.ظ:
آقا جواد اگه کسی از توانایی اوپن هایمر مخترع بمب اتم در فیزیک نوین بگه یعنی در جنایت بمب اتم که در هیروشیما و ناکازاکی رخ داد شریکه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟آغا محمد خان قاتل بیشرفی بود ولی فرمانده فوق العاده ای بود
آیت الله شاهرودی علم زیادی در شیعه داره و توانمند در ضمن از نظر من هم یه مجرمه(بزرگترین جرمش این بود که به عنوان یه عراقی قاضی القضات ایران شد(حالا اجدادش ایرانی بودن مهم نیست نه خودش نه پدرش ایرانی نبودن))( یه روحانی ایرانی میتونه تو عراق به همچین جایی برسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
در تاریخ مسعودی حکایت بوسهل زوزنی رو خوندی؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مورخ کلی درباره علم بوسهل تعریف کرده ولی از سعایت و بدگهری اون هم گفته و گفته چگونه باعث مرگ حسنک وزیر شد پس نویسنده تاریخ مسعودی به اون عظمت هم منافق بوده؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[پاسخ]
bande khoda پاسخ در تاريخ آبان ۱م, ۱۳۸۸ ۱۲:۴۸ ق.ظ:
jenaab-e Asoo, agar shahroodi-e zaalem elme ziadi dar shie daasht ke jenaayat nemikard… yani mikhay begi ke mazhabe tashayo mazhabe jenaayat ast?? na jaanam intori nist. in shaahroodi va baghie haakemaan-e motehajer-e rohaani namaa ashaab-e sheytaanand va bas, pas eshtebaah nakon tashayo mazhabe rahmat va edaalat ast na estebdaad va setam
[پاسخ]
آسو پاسخ در تاريخ آبان ۱م, ۱۳۸۸ ۱۰:۳۷ ق.ظ:
فکر کنم شما درست نخوندید من هم گفتم جنایت کاره ولی این علمش رو زیر سئوال نمیبره دانشمند سیاه کم نبوده اینم یکیش که به علمش عمل نکرده من دفاعی ازش نکردم فکر کنم منو خوب نمیشناسید یه سر به باقی نظرات من بزنید ببینید مواضع من چیه بعد بیاید حمله کنید من خیلی بیشتر از شما با این آدم چپم ولی دلیل نداره بگم هیچی حالیش نبوده
از نظر من مصباح هم علم شیعی زیادی داره ولی منحرفه و با انحرافش شیعه رو به خطر انداخته
bande khoda پاسخ در تاريخ آبان ۱م, ۱۳۸۸ ۷:۲۳ ب.ظ:
moshkele ma hamin ast ke har kas ra ke be hesh laghabe ayat o sheytani midan fekr mikonim ke vaaghean aalem ast… dar soorati ke aghlabe inha nazaraateshan aslan rabti be asle eslaam nadarad.
masalan shoma moghayese konid tafakorat va neveshtehaye ayatolah taleghani ra ba takhayolaat-e dastgheyb har do ham laghab-e ayatolahi ro yadak mikeshand vali in koja va oon koja… pas dalil nemishe ke har ki har arajifi baraye khodesh beham baaft ro goft aalem-e shie ast vagar na bayad begim ke yazid va moavie ham aalem -e eslaam boodand!!! chon ke oonha ham dar oon zamaan khod ra ayatolah midoonestand dige
آسو پاسخ در تاريخ آبان ۱م, ۱۳۸۸ ۹:۲۰ ب.ظ:
اولا آوردن اسم طالقانی بزرگ این وسط انصاف نیست البته خوب گفتیدمثلا آوردن اسم پورازغدی و شریعتی کنار هم. پورازغدی دکتر است شریعتی هم دکتر اصلا قابل مقایسه نیستن این تفرقه افکن … کجا شریعتی بزرگ کجا ولی این دلیل نداره که من بگم پورازغدی دکترا نداره اون دکترا گرفته(این یکی استثنائا مدرکش جعلی نیست
) ولی…
ما تو ولایتمون یه اصطلاح داریم گاپیا(گا مخفف گاو پیا هم یعنی مرد یعنی گاو مرد)برای کسانی است که مثلا در علمی زحمت میکشن جلو هم میرن حتی به آخرش هم میرسن حتی دکترا میگیرن ولی احمقانه حرف میزنن و رشد فکری پیدا نمیکنن چون از اول مسیر غلطی تو ذهنشون داشتن که به جای حرکت صعودی حرکت سقوط داشتن
شاهرودی مراحل رو طی کرده نمره هاشم گرفته اتفاقا نمره های خوبی هم گرفته این رو نباید انکار کرد ولی ظلم کرده در انحراف شیعه نقش داشته تقریبا متحجره و…ولی آیت الله است(آیت الله بودن که دلیل خوب بودن آدم نیست هر کس چندین سال مراحل حوزه رو طی کنه استعداد هم داشته باشه آیت الله میشه ولی بعدش امکان داره چهره بدش رو رو کنه
خیلی از دانشمندام در مورد بعضی موارد نظریه اشتباه دادن بید بگیم هیچی حالیشون نیست
ارسطو کلی مزخرفگویی داره از نظر من بیشتر مزخرف گفته ولی نمیتونیم بگیم به خاطر اون اراجیفی که گفته نباید از این گذشت که فکر بزرگی داشته
گفتم کوروش فرمانده بزرگی بود آغا محمد خان هم فرمانده بزرگی بود (البته نه به بزرگی کوروش)ولی آغا محمد خان شاه سفاکی بود کوروش مشهور به منشور حقوق بشر و سلطنت کاملا غیر قابل مقایسه ای با آغا محمد خان داشت
اوپن هایمر دانشمند فیزیک نوین بود اینشتین هم همینطور ولی این به فکر بمب بود اون نیروگاه
لاریجانی ها در دانشگاههای اوروپا دکترا گرفتن اکثرا هم شاگرد اول بودن پس خیلی باسواد و باهوشن ولی آدمای خوبی نیستن(البته این نظر منه)بد بودنشون دلیل این نیست که من علمشون رو ندیده بگیرم
آیت الله شاهرودی مراحل حوزوی رو برای این عنوان طی کردن با موفقیت هم طی کردن قبول این مسئله به معنی تایید این ادم نیست چون اعمال ایشون به امت اسلام ضربه زده اصلا این مهمه نه عنوان شخص عمل مهمه نه این که فلانی چه عنوانی داره
آیتالله طالقانی آیت الله است مصباح هم آیت الله است هر دو این عنوان را دارن ولی چیزی که این دو را از هم متمایز میکند تفکرات گفته ها اعمال کتب و نطرات این دو است این که به هر دو بگیم آیت الله دلیل این نیست که من طالقانی و مصباح رو یکی میبینم طالقانی کجا مصباح کجا
آبان ۱م, ۱۳۸۸ at ۱۲:۴۲ ب.ظ
سلام
علی آقا یه نقد کوچلو به نوشتتون
شما که انقدر دقیق هستی و نمی خوای هیج زاویه اس رو از دست یدی چرا یه فاصله بسیار مهم زندگی آقای هاشمی شاهرودی رو ننوشتید؟؟؟؟؟؟؟؟؟
در بین راه فرار از عراق و رسیدن به ایران آقای شاهرودی زمانی رو هم در بریتانیای کبیر مهمان بودند این نکته ای بود که بعضی ها می گن که مرحوم دکتر نوری(برادر عبدالله نوری) رو به کشتن داد و شما نیز ….
ای کااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااش که همه در نوشتن حقیقت درست عمل می کردیم تا آلان این کاسه چه کنم چه کنم در ۳۰سال بعد از انقلاب به دست نمی گرفتیم!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[پاسخ]
علی اشرف فتحی پاسخ در تاريخ آبان ۱م, ۱۳۸۸ ۱:۲۴ ب.ظ:
اولاً من چنین چیزی را نشنیده بودم که بنویسم
ثانیاً اگر شنیده بودم هم نمی نوشتم. قرار نیست هر شایعه ای را که هرکسی می گوید مبنای قضاوت قرار دهیم!
[پاسخ]
آبان ۷م, ۱۳۸۸ at ۱:۲۱ ب.ظ
دوستان حالا که عمو علی اشرف ما بالاخره نام امام موسی صدر از دستانشان در رفت من همینجا فرصت رو غنیمت میشمارم از همه خواهش میکنم تحقیقی اجمالی درباره ی شخصیت ایشان داشته باشند و اگر خواستند تلاشی _هرچند کوچک حتی به اندازه ی شناسایی به دیگران _ در راه آزادی ایشان بکنند.
[پاسخ]
آسو پاسخ در تاريخ آبان ۷م, ۱۳۸۸ ۱:۵۱ ب.ظ:
امام موسی صدر آزاد نشه بهتره با تفکراتی که اون بزرگوار داره بیاد ایران یه سره باید بره اوین
[پاسخ]
آبان ۱۲م, ۱۳۸۸ at ۹:۴۱ ق.ظ
سلام
از شما بعید بود که از عمله ی ظلم تمجید کنید.
یکی از نزدیکان امام (ره) تعریف می کرد که هاشمی عراقی(شاهرودی) گفته بود از کوچه ای که خمینی می گذرد نباید گذشت چون آن کوچه نجس است.
از این هم که بگذریم کارنامه ایشان در قوه قضائیه نیازی به معرفی ندارد.
چون شما را پسر آدم خوبی می دانم برات کامنت گذاشتم . شهدا شمع محفل بشریت اند
ملاقاتتون با رادان را هم تبریک می گم.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[پاسخ]