تکثر در عزاداری
گزارشی از هیأت های مذهبی قم
ماه محرم را اگر دوره ظهور تکثرگرایی دینی بدانیم بیراه نگفته ایم. قم نیز از این قاعده مستثنی نبوده و نیست. اگر به محلات قدیمی قم در خیابان های آذر و چهارمردان و محله دروازه ری سر بزنی می توانی در کوچه پس کوچه های این محلات به هیأت های سنتی و محلی برخورد کنی که همچنان از سبک های قدیمی قم برای عزاداری، سینه زنی و حتی پذیرایی از مردم سوگوار استفاده می کنند. چهل اختران و سفیدآب مشهورترین مراکز اینگونه سوگواری ها هستند که هنوز هم مشتری های خاص خود را دارند و مردم بومی قم استقبال زیادی از این مراسم ها می کنند. حتی جوانان و نوجوانان امروزی هم با وجود همه نوگرایی های که در سبک عزاداری و نوحه خوانی و هیأت داری دیده اند به چنین الگوهای سنتی گرایش نشان می دهند و مشتاقانه پیگیرند. یکی از مهم ترین مشخصه های این هیأت، خودداری آنها از هرگونه موضع گیری سیاسی در خطابه ها یا مداحی هاست.
اما هرچه از این محلات دورتر می شویم و به محلات نوسازتر قم می رویم به هیأت هایی می رسیم که مشابه تهرانی ها سوگواری برپا می کنند. سالاریه، صفاشهر، زنبیل آباد و حتی محلات مرکزی قم نیز از این تغییرات بی بهره نبوده اند. اوج عزاداری هیأتی در قم نیز به همین طیف تعلق دارد و سه هیأت خادم الرضا، ثارالله و محبین اهل بیت که متشکل از سه طیف متفاوت نیروهای هیأتی است بیش از همه چیز به سبک و سیاق تهرانی ها سینه می زنند و نوحه می خوانند و از همین رو به محل تجمع جوانانی بدل شده اند که از اینگونه سبک ها راضی ترند.

هیأت خادم الرضا که پرجمعیت ترین هیأت شهر قم است محرم هر سال برنامه هایش را در ورزشگاه شهید حیدریان برگزار می کند و هزاران جوان را پای جلسات خود می کشاند. این هیأت از هیچ گونه جهت گیری سیاسی برخوردار نیست و از همین رو بخش زیادی از جوانان طبقه متوسط به بالا را توانسته در قالب یک کانون فرهنگی و تشکل غیردولتی گرد هم آورد.
هیأت محبین اهل بیت (ع) نیز بیش از یک دهه قبل از سوی دو طلبه جوان یعنی برادران پناهیان (علیرضا و احمد ) تأسیس شد تا طیفی از طلبه های جوان را که امروز از حامیان پر و پا قرص احمدی نژاد شمرده می شوند گرد هم آورد. علیرضا پناهیان سخنران اصلی هیأت است و برادرش احمد نیز مداحی می کند. سبک و سیاق این هیأت نیز همانگونه که گفته شد شباهت زیادی به عزاداری هیآت مشابه در تهران دارد و جهت گیری سیاسی نیز ملموس ترین مشخصه این هیأت است. اعضای این هیأت در جریان اعتراض به مرحوم آیت الله منتظری در آبان ۱۳۷۶، تحصن طلاب و روحانیون قم علیه عملکرد مهاجرانی در بهمن ۱۳۷۸، پیروزی احمدی نژاد در دو دوره اش و نیز اعتراضات اخیر علیه بیت مرحوم آیت الله منتظری نقش برجسته و محوری داشته اند.
اما هیأت ثارالله بینابین دو هیأت خادم الرضا و محبین حرکت می کند و مشتریان و مخاطبان خاص خود را دارد. در عین آنکه عاری از جهت گیری های سیاسی نیست اما این مشخصه به پررنگی هیأت محبین نیست. مهدی سلحشور (برادر فرج الله سلحشور) و مهدی میرداماد بیش از یک دهه است که مداحان اصلی این هیأت بوده اند و سخنرانان مشهوری چون آیت الله محمود امجد و مرحوم حجة الاسلام محمد دشتی (مترجم نهج البلاغه) در سال های گذشته در این هیأت به وعظ و خطابه پرداخته اند.

اما در چند صد متری این هیأت مشهور، هر شب صدها عراقی مقیم قم در محله گذرخان و مسجد امام رضا (ع) گرد هم می آیند و به سبک و سیاق نجف به سینه زنی می پردازند. این هیأت که «موکب نجف الاشرف» نام دارد نزدیک چهار دهه است که برنامه های جذابی در ایام مذهبی و به ویژه دهه محرم دارد. برنامه مقتل خوانی مشهور شهید آیت الله سید محمد باقر حکیم که بارها از تلویزیون ایران پخش شده و آن مرحوم عمامه اش را هنگام خواندن مقتل روز عاشورا از سر برداشته و بر سر خود می کوبد، در همین هیأت اتفاق افتاده و شهید حکیم از سخنرانان اصلی این هیأت بود. با وجودی که پس از سقوط صدام بسیاری از مهاجرین عراقی به دیار خود بازگشتند، هنوز هم هر ساله صدها عضو این هیأت بدون آنکه چراغ ها را خاموش کنند برهنه شده و سینه می زنند و به زبان محلی نوحه می خوانند. درست بر خلاف هیأت های ایرانی که هنگام برهنه شدن برای سینه زنی چراغ ها را خاموش می کنند. قمه زن های اصلی قم هم عمدتاً عراقی هستند که البته با محدودیت هایی که در سال های اخیر وضع شده از رونق آنها کاسته شده است. تا همین هفت هشت سال پیش صبح عاشورا خیابان چهارمردان قم عرصه رویارویی قمه زن های عرب با نیروی انتظامی بود.
در منطقه نیروگاه نیز ده ها هیأت ریز و درشت ترک زبان برنامه های خاص خود را دارند و از مداحان مشهور ترک زبان کشور برای رونق دادن به مجالس خود بهره می برند. شهر قائم نیز مکان عزاداری افغانی های مقیم قم است که بیشتر آنها در این منطقه ساکن شده اند. پاکستانی ها هم در قم برنامه های خاص خود را دارند.
روز تاسوعا و عاشورا زمان اصلی قدرت نمایی هیأت های عزاداری است که از صبح زود تا اواخر شب به نوبت وارد حرم حضرت معصومه (س) شده و در صحن اتابکی به سوگواری می پردازند. رقابت میان هیآت عزاداری که همواره در هر شهری وجود داشته، در قم نیز مشهود است و البته این رقابت معمولا میان هیأت هایی است که به نوعی با یکدیگر سنخیت دارند. مثلا هیأت های سنتی خیابان آذر همواره رقیب هم شمرده می شده اند. هیأت محبین اهل بیت و هیأت خادم الرضا نیز رقابت صنفی و حتی فرهنگی و سیاسی محسوسی با یکدیگر داشته اند و به همین دلیل از اعضا و شرکت کنندگان کاملا متفاوتی برخوردار بوده اند.
سبک و روش خاصی هم مرحوم سید محمد جواد ذاکر از اواخر دهه هفتاد در قم ابداع کرد اکنون هوادران ثابت و پر و پا قرصی در قم پیدا کرده و با وجود فراز و نشیب هایی که داشته و حتی تا اخراج مرحوم ذاکر از قم پیش رفته، تا کنون ادامه یافته و برخی هیأت های جوانگرای غیرسیاسی و غیر طلبگی قم از این سبک استفاده می کنند.
قم اگرچه در بسیاری جهات مقلد عزاداری تهرانی ها بوده، اما اثرگذاری های خاص خود را هم بر تهرانی ها، کاشانی ها و حتی اصفهانی ها داشته است. تأثیراتی که بیش از همه مدیون حضور هزاران طلبه جوان و پرشور حوزه علمیه قم است.
این نوشته در صفحه ۱۰۸ شماره شنبه ۵ دی ۱۳۸۸ هفته نامه ایراندخت منتشر شده است

دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۳:۱۱ ب.ظ
لابد این پست رو واسه این نوشتی که اطلاعات بی خیالت بشه.کور خوندی. بذار سرشون خلوت بشه سراغ تو هم خواهند اومد. به خاطر خوش خدمتیهات به اربابت بی بی سی
علی اشرف فتحی پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۸:۲۴ ب.ظ:
ای چغوک آزاده!
آماده ام آماده!
دیالوگ سرخ پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۹:۳۵ ب.ظ:
هیچ لزومی نداره دوست عزیز که این طور نظرات رو تایید کرده و یا اجازه ی نمایش بدید
سلمان پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۰۷ ب.ظ:
به سنت حسنهی حذف رو بیارید
یا نظرات رو ببندید
شما که ادعای آزادیخواهیتون گوش فلک رو کر کرده
باباجان چرا میترسی؟
بذار ملت نظر بدن
چرا صدای مخالفو خفه میکنی؟
شدیدتر تازه! از ترس صدای مخالف صدای همه رو خفه میکنی
مطمئنم آسو و مهدی هم با من همنظرن
بذار داریم سر همدیگه رو از زیر برف در میآریم
علی اشرف فتحی پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۲۱ ب.ظ:
سلمان جان مطمئن باش ۹۹ درصد کامنت هایی که حذف می شن متعلق به مخالفان فکری شما هستن نه شما حامیان دولت کریمه!
یکی پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۰:۵۷ ب.ظ:
واقعا شورش رو درآوردی!!! تو هم یکی مثل اربابت خاتمی هستی!!!
bande khoda پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱:۳۸ ق.ظ:
حالا فهمیدم چرا۳۰-۴۰درصد از کامنتهای من جدیدن حذف میشه. ببین خفقان چه میکنه!!
بازم دمت گرم علی آقا
سلمان پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۱۳ ب.ظ:
آمادگیت رو حفظ کن
شاید به کار اومد
مهدی پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱۰:۰۷ ق.ظ:
آقا سلمان شما که سنت حسنه ی حذف رو اجرا کردین کجاتونو گرفته ؟ چند نفرو میخواین بکشین ؟؟ دقت کردی زمین و زمان فیلتر شده ؟ خاک بر سر اون دولتی که از مسنجر و یاهو هم میترسه.
سلمان پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱۲:۰۵ ق.ظ:
علیجان! حرفت رو قبول میکنم. اما این بیشتر نشوندهندهی اینه که رفقاتون ادبِ درستی ندارن. چون شما مرزهای قانونی رو شکوندی به سلامتی همه رو.
فری پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۹:۰۳ ب.ظ:
پس از پایان درگیری ها چغوک آن ابر مرد سایبری سپاه وارد می شود
آسو پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۹:۵۳ ب.ظ:
سرشون خلوت میشه
هویدا و نصیری هم تو زندان سرشون خیلی خلوت بود
مهدی پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱۰:۱۲ ق.ظ:
آقای چغوک چند نفرو میخوای شناسایی کنی ؟؟ عزیز زیاد به اخبار رسانه میلی دقت نکن که با ۱۰ نفر مصاحبه میکنه و بهشون میگه ملت ایران!!! دیگه شما که اطلاعات دستتونه باید بهتر بدونین که آمار مخالفا و موافقا رو ! راستی تو جماران گل کاشتین ایول ، ابوالفضل حتما به وجودتون افتخار میکنه.
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۳:۱۶ ب.ظ
فقط می توانم بگویم متشکرم.از سبزها!!!

پدرم که تا دیروز میرحسینی بود پس از سنگ باران دسته عزاداریشان توسط سبزها به برکت خون اباعبدلله الحسین(ع) یزیدیان را شناخت و از ایشان تبری جست.
سبزها متشکریم.که به آنها که تا به حال شک داشتند یا باور نمی کردند شما ضد دینید اثبات کردید که چنینید.
آسو پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۹:۲۳ ب.ظ:
من هم متشکرم از شما ۲۰%فامیل ما که طرفدار محمود بودن الان دشمنشن خاله من میگه اگر میدونستم این پلید این جور خون جوون مردم رو میریزه تف هم تو صورتش نمیکردم چه برسه به این که بهش رای بدم
در ضمن در مورد دوروغت شما اگه یه فیلم از یکی از این سنگ پرانی ها داشتید ۲۰:۳۰ خودش رو کشته بود گیر میاورد پخش میکرد پس دوروغ نگو
یکی پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۰۱ ب.ظ:
آسو برو فیلمها و عکسهای اربابهات رو ببین که پخش شده بعد نطق کن!
مرتضی پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۳:۵۴ ق.ظ:
شما لینکشو بده ما ببینیم !
ما که اصلا مدعی هستیم اصلا وجود نداره .
که اگه وجود داشت ۲۰:۳۰ خودش رو آره !
حالا میگی برو ببین …
سلمان پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۱۷ ب.ظ:
دوست عزیز! آسوجان. همه که مثل شما از روی فیلمها قضاوت نمیکنن. یا مثلا مثل خالهی شما.
دستهی عزاداری که پدر ایشون توش بودن، توسط یاران دجال سنگباران شده. این فیلم نیست. مثل اون دوستتون که میگفت نواره، نواره. بابا نوار که پا نداره.
ابراهیم پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱۲:۰۸ ق.ظ:
آدم با سری که زیر برفه نمیتونه فیلم و عکس ببینه، چه برسه به حقایق.
mohammad پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۸:۱۳ ق.ظ:
خون جوون مردم؟!منظورت اینه؟:
http://ahestan.wordpress.com/2009/12/28/ashuraye-sabz/
اگر سنگ پرانی ها را باور نداری می تونی به خیابان ستارخان-تهرا ویلا-مسجد حضرت مهدی(عج)مراجعه کنی و از مسجدی ها بپرسی.
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۳:۲۱ ب.ظ
الهم ان هذا یوم فرحت به آل زیاد و آل مروان…
بر سوت و کف زنان و هلهله کنندگان روز عاشورا لعنت.
آسو پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۹:۵۵ ب.ظ:
تا اونجا که بدونم تو عاشورا خونریز رو لعنت میکردن
یکی پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۰۳ ب.ظ:
تو عمرت زیارت عاشورا خوندی؟
سلمان پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۲۱ ب.ظ:
مثل این میمونه که بگن «تا اونجایی که، ۱۳ بزرگتر از ۲۴ هست» معنیش میشه تا ناکجا، به عبارت دیگه شما نمیدونید
زیارت عاشورا هم لازم نیست بخونی. خشونت خونت میره بالا
ابراهیم پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱۲:۱۰ ق.ظ:
واقعاً خدا لعنتشون کنه:
http://www.huffingtonpost.com/2009/12/27/iran-protestors-beat-poli_n_404533.html?slidenumber=k6CwzN%2BIFG0%3D&slideshow#slide_image
rahro پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۷:۵۲ ق.ظ:
آسو جان!این قسمتی از زیارت عاشوراست.تو مقاتل هم به سوت و کف و هلهله روز عاشورا اشاره شده.شما چرا از این قضیه ناراحتی؟به هیچ گروهی هم که اشاره نکردم.چرا به خودت گرفتی؟


نکنه مصادیقش رو دوست داری؟(اگر خودت جزو مصادیقش نباشی!
یا اباعبدالله(ع)!انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم و ولی لمن والاکم و عدو لمن عاداکم
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۳:۲۱ ب.ظ
پس هیأت رزمندگان اسلام که در این چندسال در گلزارشهدا فعال است و حتی پخش زنده رادیو قم و پخش مرده(!) تلویزیون را دارد فراموش …!!
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۴:۱۸ ب.ظ
ظلم ظالم ماندنی نیست……….
همواره ما دنبال آزادی دویدیم
رفتند بسیاری در این راه مبارک
نفرین مادرها،غروب پنج شنبه جان در نخواهی برد از این آه مبارک(۱)
براستی که آه مادران مظلوم بنیاد ظلم را بر خواهد کند…
خداوند خود شاهد بودکه دیروز چگونه مردمی عزادار را مظلومانه کشتند و اینچنین بی شرمانه سکوت میکنند و امروز گناه آنرا بگردن خود مردم میاندازند…
کشتند و برّیدند و بعدش هم تجاوز پس کو؟ کجایی پس تو الله مبارک؟(۲)
سلمان پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۲۴ ب.ظ:
این که نوشتی شعره؟!
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۴:۲۵ ب.ظ
خدا وکیلی اکثر عکس هایی که دیدم زخمی شدن مامورین نیروی انتظامی بود و این در حالی بودش که موج سبز ادعا می کرد که زخمی های خودشون هست .
حمله با سنگ
http://night-skin.com/upload/images/22573027063280554805.jpg
http://night-skin.com/upload/images/45328360766303727203.jpg
http://night-skin.com/upload/images/25328521928733953175.jpg
http://night-skin.com/upload/images/41598104782417003029.jpg
http://night-skin.com/upload/images/16997424442045945808.jpg
به لباس شلوارش زخمی نگاه کنید .
http://night-skin.com/upload/images/61106602984225210703.jpg
استفاده از گاز فلفل حامیان موج سبز
http://night-skin.com/upload/images/78690877752082611018.jpg
–
http://night-skin.com/upload/images/95663385160532249099.jpg
کشف حجاب موج سبز در روز عاشورا
http://night-skin.com/upload/images/39802773068553499825.jpg
http://night-skin.com/upload/images/73269427541117155283.jpg
http://night-skin.com/upload/images/08585119728751192417.jpg
-
و اینم حجاب برتر سبز با استفاده از چادر.
http://night-skin.com/upload/images/37147267600347977166.jpg
http://night-skin.com/upload/images/10058196526122005071.jpg
———————-
[color=maroon]آقا جان نمی آیی
[b]و در آخر
فإن حزب الله هم الغالبون[/b][/color]
آسو پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۹:۲۷ ب.ظ:
به عکس باشه مالیدین خوبه تو فیلمها و عکسها مچتون رو گرفتیم سر تخریب اموال عمومی
کسی هم که مردم رو بزنه چنان با باتوم بزنه که مغز طرف دربیاد وقتی گیر مردم بیفته نوازش میشه سال ۵۷ هم همین جوری بود نکنه اون مردمی که گاردی ها رو زدن مجرمن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ابراهیم پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱۲:۱۴ ق.ظ:
نظریهٔ حسن و قبح سبز: حسن اون فعلیه که از یک جلبک صادر بشه، و قبح اون فعلیه که از یک غیرجلبک صادر بشه.
آسو پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۹:۴۸ ب.ظ:
اولا اگه توام تو اون هاگیر واگیر کتک و گاز اشک آور و باتوم بودی لباستم از تنت در میومد نمیفهمیدی چه برسه به روسری که بندش فقط یه گره شله
در ضمن باهوش این گاز فلفل نیست کپسول آتش نشانیه برای خاموش کردن آتش کاملا مشخصه
تو تا حالا گاز فلفل ندیدی به اندازه یه اسپری کوچیکه تو جیبم جا میشه شلنگ نداره
من نمیدونم وقتی سربازهای اسرائیل رو خونین نشون میده شما چرا کیف میکنین مگه مردم اونجا هم دست خالی نیستن چطور زدن اونا خوبه زدن ما وحشیگری اینم مثل همونه اسرائیلی ها ۱۰۰۰نفر رو میکشن یکیشون کتک میخوره
ن.ک. پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۰:۱۱ ب.ظ:
خدا حفظتون کنه، آسو
علی اشرف فتحی پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۰:۱۳ ب.ظ:
همه دوستان لطف کنند از گذاشتن کامنت های بی ربط به نوشته خودداری کنند. لطفا!
یکی پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۰۸ ب.ظ:
حالا که با این عکسها ضایع میشید میشه بی ربط!!!!! واقعا چطور اسمت رو گذاشتی طلبه؟
ابراهیم پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱۲:۲۵ ق.ظ:
انصافاً پلیس تو روز عاشورا خیلی به شورشیها حال داد. برخوردشون با اراذل و اوباش واقعاً مظهر رأفت اسلامی بود. اگر توی ماجرا بوده باشید و کمی هم انصاف براتون مونده باشه تأیید میکنید که واقعاً پلیس خیلی آسون گرفت به آشوبگرها. احتمالاً اگر تو یکی از کشورهای اروپایی یا آمریکا این جوری به پلیس و اموال عمومی حمله میشد حق تیر میدادند و دهها نفر رو با گلوله میکشتند.
آسو پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۲:۵۱ ق.ظ:
جناب یکی خیلی رو داری با این توضیحات من و آشکار بودن خود عکسها بازم میگید با این عکسها ضایع میشید
روی علی آقا به من و ن.ک بود که وارد بحث با شما نشیم مگر نه میتوانست کلا تایید نکنه یه ذره شرم هم خوب چیزیه
شما برو حواستم باشه شلنگ اسپری فلفل رو گم نکنی
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۶:۲۵ ب.ظ
سلام علیکم یک توضیحی در باره هیاتهای عرب می خواستم بدهم البته در خیابان چهارمردان بویژه تا ۴۵ متری عمار یاسر هیاتهای عرب زیادی هست وفقط مسجد امام رضا نیست نجفی ها خود دو دسته بزرگ هستند یک دسته در مسجد امام رضا ویک دسته در حسینیه نجفیها معروف به زیر زمین در ابتدای گذر خان. قدمت حضور کربلائیها بیشتر از نجفی ها است کربلائیها سابقا حسینیه بزرگی داشتند در انتهای گذر خان که بعدها چون چند قمه در آن پیدا شد از دست آنها گرفتند وچندی مأوای هیات محبین شد. حاکمیت بیشترر اخت می باشند
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۶:۲۹ ب.ظ
البته کربلائیهای باجک هم هستند که با حاکمیت بیشتر اخت می باشند کربلائیها به خلاف نجفی ها در میان ایرانی ها استحاله شده اند وبسیاری از ایشان سینه زنی را به سبک تهرانی ها انجام می دهند درحال حاضر بیت العباس مهمترین هیات کربلائیها است که در کوچه آیت الله گلپایگانی قرار دارد. البته هیاتهای بسیار دیگری از عربها هست مثل هیات خوزستانی ها وشهر های دیگر عراق مانند عماره وبصره وکاظمین که بحث درباره آنها خیلی طول می کشد
والسلام
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۷:۵۶ ب.ظ
آقای ابطحی، آقای فتحی، چرا کامنتهای پست قبل بسته شده؟
یک منافق به اسم ابراهیم، با پیشانی بند عاشورایی شناخته شده. لعنت خدا بر منافقین.
وای خدایا نمردیم و منافق واقعی ِ واقعی را دیدیم. عذابش با خودت
آسو پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۹:۲۹ ب.ظ:
منم شاکیم نمیدونم چی میشه تا نوبت ما میشه که جواب این بی کله رو بدیم نظرات بسته میشه علی آقا نکنه میشناسیش و میدونی کیه و چه قدرتی داره که نمیزاری حالش رو جا بیاریم؟؟؟؟؟
ابراهیم پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱۲:۱۷ ق.ظ:
نفّس کــــــــششش!
مخلصیم.
وقتی حال من جا میآد که شما به جای احساسات و تعصب به عقل و وحی برگردید و بتونیم با هم منطقی بحث کنیم.
سلمان پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۳۲ ب.ظ:
وبلاگ این آخوندها
جای منافقین نیست
آسو تو داری میگی منافق؟ لااقل به معنای لغویش دقت کن. نفاق از سر و روی دجال و دار و دستهاش میباره
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۹:۳۰ ب.ظ
فلسفه قتل
ادامه مطلب را در وبلاگ مطالع فرمائید .
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۹:۵۳ ب.ظ
امام حسین هیچ بیگناهی را نکشت.
بیخود با جمله الفتنة اکبر من القتل خودتون رو مبرا نکنید. کسی که تو خیابون راه می ره و به یه موضوعی اعتراض داره فتنه نکرده. گناه خود بیگناه ریختن، رو کم چیزی نگیرید. ان شاءا… بدترین عذابهای خدا به خاطر این جنایت دامنگیرتون بشه.
سلمان پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۵۶ ب.ظ:
کسی که تو بیابون هم راه میره و صوت میزنه و هلهله میکنه جرمی نکرده.
کسی هم که یه تکه آهن دستش بگیره و کمی در جهت خاص عقب و جلو ببره کار خاصی نکرده.
کسی که بشینه جایی کار خاصی نکرده. حالا ممکنه اون جایی که میشینه، وقتی بوسهگاه پیغمبر بوده باشه. مگه مهمه؟
همهی اینها رو با استدلال شما میشه توجیه کرد.
سلمان پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱۲:۱۲ ق.ظ:
البته سوت صحیح است که به این وسیله تصحیح میشود
ابراهیم پاسخ در تاريخ دی ۸م, ۱۳۸۸ ۱۲:۲۱ ق.ظ:
الفتنة اشد من القتل.
میدونی چرا؟ شاید دلیلش این باشه که یک قتل یک قتله، ولی فتنه بستر قتلهای متعدد هست.
لعنت خدا به فتنهچاقکنها.
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۱۰:۳۰ ب.ظ
شرمنده علی جان حق داری خیلی بی ربط به موضوع گفتم ولی خوب باید جواب رو میدادم من اصلا اومده بودم از دسته های شهر خودمون بگم دسته های قومیتی کرمانشاه دسته لک ها دسته کلهرها دسته قصری ها دسته شافعی ها(تعجب کردی سینه میزنن و تو مسجدشون اشعار سوزناک کردیه عاشورا رو که اکثرا مال شعرای کرد شافعی است رو میخونن و اونایی که شب میمونن ختم قرآن میکنن)دسته بازاری ها دسته محلات(سرتپه .جعفر آباد.سید فاطمه.و…)ختم اکثر این دسته ها تکیه معاون الملکه یه تکیه خیلی قدیمی تکیه اصلش مال عهد صفوی بوده انگلیس ها یه بار خرابش میکنن چون مرکز مبارزه با کنسولگریه انگلیس میشه در نهایت ۱۲۰سال پیش یکی از بزرگان کرمانشاه به نام حسن خان معاون الملک این تکیه رو بازسازی میکنه یه نسبت دور هم با من داره جد مادری من دایی این آقا بوده و بخشی از هزینه رو متقبل شده خدای نکرده برا پزش نمیگم من که نکردم ۳ پشت قبل من کرده
گیرم که پدرت بود فاضل…از فضل پدر تو را چه حاصل
تو مسیر خیابونهای منتهی به تکیه هم اگه بخوای از هر نذری یه قاشق یا یه قلوپ بخوری ۱۰۰ متر نرفته میترکی گوش به گوش هم دیگهای نذری و تانکرهای شربت ایستادن
اینم یه گزارش بی سر و ته از کرمانشاه و محرم
امیدوارم مفید باشه به حالتون
فری پاسخ در تاريخ دی ۷م, ۱۳۸۸ ۱۱:۲۴ ب.ظ:
آسو تو هم تعطیلیا . بابا انقدر جواب اینارو نده . اینا رو نمیشه قانع کرد اون هم با این بحث های جدلی .تازه این در مورد یک سری افراد معلوم الحال که به هر حال حقوق بگیرن اصلا دیگه محلی از اعراب نداره . فقط اسباب زحمت میشی برای این بندگان خدا صاحبان وبلاگ. در ضمن تو یه جامعه اصلا قرار نیست کسی کسی را قانع کنه .
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۱۱:۱۰ ب.ظ
آقای محترم ریزه خوار ابطحی جیره خوار منتظری فقید، خجالت بکشید غیرت داشته باشید، ارمنی ها حرمت روزعاشورا را نگه می دارند. شما که نه شما که عددی نیستید ولی مرادان شما با اصرا بر غلطهای فاحش خود، حرمت امام خمینی که هیچ امام حسین را نگه نداشتند. بهتر است به جای گزارش ها و تحلیلهای خام و متعصبانه و بعضا پر از دروغ بروید دنبال کار خودتان. خجالت بکشید چرا بر یک مشت عربده کش و منافق و خیانتکار، شهید می گید؟ جواب خدا را چه خواهید گفت؟ ننگتان باد. شما با همراهی حزب سیاه سیر حسین مردم را به تکبیر تشویق می کردید. آری امروز نیز سپاه یزید با بردن سرحسین بر نی تکبیر گفتند؟ سوت هم کشیدند. چرا محکوم نمی کنید الان وقت گزارش نویسی های انحرافی است؟ البته شمار بازدید کنندگان شما که درصدی از انها صرفا برای تفرج و تفنن و عده ای هم برای پی گیری دروغ های شما، بقیه هم که به تعداد اشوب گران هفنگی حدا اکثر ۵۰۰ نفر شما فرض کنید هزار نفر دو هزار چه کار می تونید بکنید. کار امثال شماها را ماهواره ها به صورت سمعی و بصری و هنرمندانه انجام می دهند. پس شما بروید جای خالی اقای فقیدتان را پر کنید. هر چند آفت الله عظمی بیان زنجانی و صانعی و…هنوز جوانند؟؟
دی ۷م, ۱۳۸۸ at ۱۱:۳۶ ب.ظ
بهتر است حرف های نامربوط و گزارشهای انحرافی و مغرضانه و دروغ را ننویسید. چرا عنوان شهادت را خرابش می کنید. چرا شما که به خیال خودتون کسی هتسین؟ در باره اقدامات همفکران و جیره خواران نمی نویسید. لعنت بر کسانی که باب حرمت شکنی را در این مملکت باز کردند. لعنت بر کسانی که واژه شهادت را بر فتنه گران اطلاق می کنند. یزیدیان هم کف می زدند هم تکبیر به ویژه بعد از بریدن سرمبارک حسین. تاریخ تکرار می شود. جرات دارید کامنت را حذف نکنید. تازه به دوران نرسیده های خام؟؟ناخواسته یا خواسته ابزار خوبی برای یزیدیان شدید. مبارکتون اگه توبه نکنید.
دی ۸م, ۱۳۸۸ at ۱۲:۵۱ ق.ظ
افشای راز بیانیه های میرحسین موسوی- و عدم ارائه بیانیه در شب عاشورا !!
دی ۸م, ۱۳۸۸ at ۲:۴۵ ق.ظ
هیئت رزمندگان که سال هاس در گلزار شهدا برپامی شه رو یادت رفت که با توجه به محبوبیتش نقص بزرگی حساب می شه برای این یادداشتت.
بد نیست در یکی از یادداشت هات به معرفی سخنران هایی چون دکتر رفیعی بپردازی. پیشنهاد بود.
در ضمن به نظرم الان مظلومیت امام حسین کم تر از ۱۴۰۰ سال پیش نیست. هر دو طرف دارن به شدت سو استفاده می کنن از این نام علی خصوص طرف حاکم و صدا و سیما!
به هر حال بدتر از این نمی شه دیگه! یه نگاه به خودمون بندازیم… برادر در مقابل برادر، خواهر در مقابل خواهر هممون هم ادعای مسلمونیمون می شه!
دی ۸م, ۱۳۸۸ at ۴:۵۲ ق.ظ
حضرات جان جان من آدرسم عوض شده. لینک رو درست کنید که خوشحال بشم. اجرتون با سبزهای لجنی منافق بی تربیت که روز عاشورا کشته می شدند (البته اجنبی ها می کشتندشون) و بعد بر سر جنازه های خودشون سوت و کف می زدند! جل الخالق! بی ربط به نوشته که نبود؟ یا حق.
دی ۸م, ۱۳۸۸ at ۵:۰۲ ق.ظ
اولا که گاز فلفل نیست، اگرم باشه بد نیست این عزیزان ببینن چی ۷ ماه تو حلقوم ملت می کردن.
آقای هیز! اون خانوم به نظرم سپر شده که ضربات خشم ۷ ماهه فروخورده مردم تو سر اون فرود بیاد، گرچه اگه اون نیروی ضد شورش !!! ۱۰ متر دور بشه دوباره با باتوم تو سرش میزنه
دی ۸م, ۱۳۸۸ at ۵:۳۶ ق.ظ
متن خوبی بود مانند اغلب مطالب قبلی. در آخر مقاله به دو نکته اشاره کردی که هیچ کدام را توضیح ندادی. آیا این دو مایه ی مقاله بعدی هستند؟
۱) سبک و روش خاص مرحوم سید محمد جواد ذاکر چیست و چرا به اخراج او از قم انجامید؟
۲) اثرگذاری قم بر تهرانی ها، کاشانی ها و اصفهانی ها چه بوده، چه قدر بوده و “هزاران طلبه جوان و پرشور حوزه علمیه قم” چه نقشی در این اثرگذاری داشتند؟
دی ۸م, ۱۳۸۸ at ۹:۰۰ ق.ظ
سلام
که چی مثلن؟
اومدین برای ما هیات شناسی راه می اندازین تا چی بشه؟ نکنه یعدش می خواین مجوز صادر کنید که آره ما حق داریم این هیات هایی که ریشوهاش بیشتره و خانوماش برای پسرهای زیرعلامت رفته کرشمه نمیان بزنیم تارومار کنیم؟ این مسلمونیه که روز عاشورا هلهله کنید؟ با شنیده هام فعلن کاری ندارم.هرچی دیدم رو می گم.روز عاشورا چنان فضاحتی به بار آوردن این لجنی ها که کسی فراموش نمی کنه.همون طور که وقاحتشون تو برج میلاد یادمون نمی ره، هیات پارتی جمارون.(بازم بگم یا بسه هنرنمایی رفقاتون؟)
یاعلی
یاعلی
دی ۸م, ۱۳۸۸ at ۹:۲۰ ق.ظ
این رو به شما دوتا آخوند محترم بگم که سکوت روحانیت و مخصوصا مراجع در مقابل جنایتهای رژیم نسخه روحانیت رو پیچوند. مردم هرگز سکوت این قشر پرمدعا و نون به نرخ روز خور رو فراموش نخواهند کرد.
برای شادی روح روحانیت شیعه یک فاتحه قرائت بفرمائید…
دی ۸م, ۱۳۸۸ at ۹:۳۹ ق.ظ
اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیه وابن آکله الاکباد اللعین ابن اللعین
دی ۸م, ۱۳۸۸ at ۹:۴۰ ق.ظ
خیلی بی شرفی ….
همه دین و وجودت رو فدای سیاست کردی…
تف به اون وجدانی که نداری.
حیف اون شهید بزرگوار که پدر تو بود.
دی ۸م, ۱۳۸۸ at ۹:۴۶ ق.ظ
در جواب آسو که گفته:”تا اونجا که بدونم تو عاشورا خونریز رو لعنت میکردن”
خدمتت عرض کنم تو روز عاشورا ۷۲نفر یار اباعبدالله(ع) کشته شدند و صدها نفر از سپاه عمر سعد.کدوم طرف خون ریزترند؟شما تا حالا خون ریز رو لعن می کردی؟
دی ۲۲م, ۱۳۸۸ at ۱۲:۳۰ ب.ظ
[...] تکثر در عزاداری -گزارشی از هیأت های مذهبی قم در منطقه نیروگاه نیز ده ها هیأت ریز و درشت ترک زبان برنامه های خاص خود را دارند و از مداحان مشهور ترک زبان کشور برای رونق دادن به مجالس خود بهره می برند. [...]